《文雀》中那自命不凡的老头儿就说了：“割伤了人了，怎么做回去？”可见小偷可以被条子抓，被抓那叫一时失足，并不能成千古恨，十几天后又是一条好汉。失手则不然，是丢脸的事儿，以后在道上没法混的。

但再精明的小偷也会失手，否则真的天下无贼了。看到这一届的茅盾文学奖获奖作品及简介，我强烈感到，这次茅盾文学奖的评选委员们失手了。

起意读《秦腔》是因它获08年第七届茅奖，我之承认此奖是它的确曾评出几部很不错的作品。《秦腔》是本届候选名单中呼声最高的，获奖似乎实至名归，这体现评委会还是很民主的，充分考虑了群众的意见。可惜了郭敬明的《小时代》没有参与，不然呼声会更高。

但我觉得评委会的委员应首先民主选出，一群老头儿老太太的审美观和文艺观，是否停留在鸣放阶段还得阙疑。茅盾文学奖评了七届，获奖作品不是乡土就是历史，能反映时代精神的可谓了了。若非限定评选时间为迄今四年之内，恐怕三坟五典、四书五经都要沦落到候选名单里了吧。

这《秦腔》开篇我就不喜欢，没头没脑就是一句：“要我说，我最喜欢的女人还是白雪”，不但落了俗套，且落了自家历届甚至本届茅奖之俗套，简直俗不可耐了。《白鹿原》（第四届茅奖作品，陈忠实著）开篇说：“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人”，细较之下，两者异曲同工。看看其他，乖乖，善用此法者还真不少：

“钟鼓楼下，有一家人要办喜事。最操心的是谁？”（刘心武《钟鼓楼》第二届获奖作品）
“清晨，她走来了。”（霍达《穆斯林的葬礼》第三届获奖作品）

“暖暖那时最大的愿望是挣到一万元钱。”（周大新《湖光山色》本届获奖作品）

“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。”（迟子建《额尔古纳河右岸》本届获奖作品）

此法我称之为“当头棒喝式”，即先把人一棒子打晕，使读之不知所云，以为曲径可通幽，实则山穷水尽。我本取名为“黔驴技穷式”，后觉不雅，且此法盖获茅奖之不二法门，善用必一生受用不尽。故改之。

前阵子，也就是在茅奖公开摇奖之前不久，我一直酝酿着再写篇小说，开篇早拟好了：

“大好的青春时光居然一个人度过，想到这付小东就觉得自己的二十多年是白活了。”

后来又想写农村题材的小说，也只开了个头：

“我家的那头正要下崽的母猪终于死了。”

读了《秦腔》之后，我就写了这篇文字，开头却是：

“对小偷来说，失手是比失身还要严重的事情。”

这本是很稀松平常的一幕，所以没在意就走过去了。却随即听到身后传来一记响亮的耳光，耳光响处，小女孩哭着喊，妈妈，我再也不敢了。喊了N次，女人才打累了歇歇手。

我没回头，一边心想不过是在教育孩子；一边感叹：现在的孩子呀；一边感叹：现在的妈妈呀。

这本是很稀松平常的一幕，所以没在意就继续走。却随即听到身后又传来一记响亮的耳光，耳光响处，一个男人高叫道：你他妈的就知道打我的孩子。

我这才回头，却见一男人把女人推来搡去，骂不绝口；女人不卑不亢，作可怜状；小女孩则拉着男人的腿喊着：爸爸，别打妈妈。喊了N次，男人才打累了歇歇手。

红灯停，绿灯行，我继续撑着伞，过马路。

但吸引我的不止是内容。三联书店的装帧堪称精致，一丝不苟，这样的书掂在手上有质感，读起来有读书的感觉，有的书，印刷质量姑且不谈，远看那封面就让人敬而远之，唯恐避之不及，更不用说读。

读书亦如做菜，讲究色香味俱佳。封面、版式可谓色，任你山珍海味，做成大杂烩的样子来也会倒人胃口；纸张、印刷可谓香，盗版书就是印刷在大便上的；内容可谓味，没有内容，则有如撒了香水的塑料花，虚有其表。所以，那些喜欢读盗版书和电子书的人，我实在怀疑其有没有读过书。

当时抱着那书在公车上读得忘乎所以，像孙猴子听经听到妙处，又笑又跳，此后逢人便力荐《带一本书去巴黎》，果然有一女，从前杂志社时同事，被我怂恿买去读了，结果如何，不得而知。后来读史铁生，大学时读过他的《命若琴弦》，觉得写的真是好，再读其《插队的故事》，仿佛自己也在故事中，赶紧又推荐给朋友；后来读李零的《放虎归山》，读得我都不舍得卖掉；刚刚读陈丹青《多余的素材》，又觉其人其文多有可爱处，大有相见恨晚之感。

所以我就在想，到底是好书太多还是我太容易被作者影响？但愿是前者居多吧。

现在我就一边悠哉游哉地泡着脚一边写着别人的故事。晚上喝了不少酒又抽了烟，所以现在有些晕乎，正好写字。今天是玲玲的结婚吉日，写《别人的故事》时故意卖了个关子加个“（1）”字，其时未想继续，今天正好写个“（2）”，算是自圆其说了。

早上本约好9：30集合，谁知临时有客户订书40册，两害相权取其轻，两利相权自然取其更重，我毅然抛弃了友谊投入孔方兄的怀抱，结束时几近中午12点，恰好可赶上午饭。和朋友风尘仆仆地赶到玲玲家，按门铃门铃不应，打电话电话不灵，几经周折才见到这一对新人，一时像见到失散多年的兄弟姐妹。但这种喜悦不久即被见到猪蹄的喜悦所代替，因我从早晨忙活到现在还没来得及吃饭。我本不喜吃猪蹄，但见它油油地朝我招手，不对，是招蹄，不得不吃。

席间，大家相见恨晚，各自推心置腹，一边畅谈往事，感慨how time flies，一边继往开来，相信明天更美好。玲玲老公小哲为人敦厚，体格敦实，又说得一口字正腔圆的阜南话，并不时有连珠妙语，惹得大家乐不可支，玲玲更是被他逗得不顾形象地笑。

小哲和玲玲青梅竹马一起长大，可谓国宝级情侣。据传他们俩大学之前，一道上课一道放学，一道上小学，初中，高中，并未觉得不妥。后来小哲在沈阳读大学，玲玲在合肥，那时才感到月老真是小气，用那么短的红线把俩人拴起来，离得越远越是牵得紧。

大学后，小哲千方百计调到合肥，而玲玲也如愿考上A大研究生，俩人长舒一口气，怯怯地向父母坦白，孰料双方父母早已心知肚明，一合计，决定玲玲研究生毕业再结婚，目前先订婚。俩人喜不自胜，来个趁热打铁，把房子和车子都买了。自此，玲玲成了我们这帮子人里幸福婚姻的典范，你瞧，帅哥美女，青梅竹马，男方公务人员，女方大学教师，又有房有车，简直天造地设。

午饭罢参观新居，却吃惊地发现新居跟上次所见一个样儿，只是贴了喜字，挂了婚纱照。玲玲说没啥可装修的，可见当初装修之豪华。还好俺也算见过些世面，并没有被眼前的气势吓倒，倒也镇定自若地欣赏一番，心里却在不断咋舌。

上次去玲玲家在去年暑假，席间我突发神经，主动要求刷碗，乐得其他几人不能自已，饭罢一个个扔了碗筷就走。我把一大摞碗回收到厨房，心里直后悔，不想刷碗，只想耍赖，找了半天又找不到洗洁精，于是在厨房里大喊：没洗洁精，咋刷呀。玲玲跑过来，指着水龙头旁的一个银色金属小细管子说，这里就是，一按就出来了，别急，慢慢刷，要干净哦。

所以我对不熟悉的东西就懒得接触，生怕闹出笑话来。今天面对这么多不知做啥用的物件，我保持了同样的态度。

婚礼自不必说，场面虽略有不同，幸福却是相似的，在此不作赘述。献上图片一张，祝福小哲和玲玲幸福快乐。

忆往昔中秋，可追忆至2005年，那年刚大学毕业，年少轻狂，书生意气甚浓。想中秋月圆之夜，不可枯坐一隅，遂欲约毛老师和老马，共饮光明小区之顶，简称光明顶。之二人一想：独坐乐孰如众坐乐。于是一拍即合，乙酉中秋，欢饮达旦，大醉，欲仿子瞻作明月几时有，不得。我们仨只好兼怀一下各自女友，作罢。

2006年中秋，适逢国庆，大赦天下七日，中秋得以放假。那天也似今日，本欲一人去酒店小酌。皮皮说，哪有中秋节一个人在外过的。于是被生拉硬扯到她家，四五个人一起，洗菜，烧饭，倒也其乐融融。

2007年中秋，谢绝了院里的聚会，去学习圣经。途中见月亮正圆，也没啥感叹，相机在手，就拍了一张。学习结束以后走在路上，举目无亲，再举头望明月，才有些感慨岁月荏苒。恰在此时，良子打电话来说一起过节，于是跑到小尾羊大醉一番，回来夜深已久。现在想想，这厮对我照顾颇多，只是目前我无以为报，只能在此说说。

2008年中秋，刚往家里打了电话，却发现家里电话欠费停机，物价飞涨到交不起电话费了吧，这简直是一定的。不久前我的手机也欠费了，用网银缴费发现网银里只有17元之多，全交了发现还是欠费，于是作罢。收到不少中秋祝福的短信，可惜可收而不可发，就怕一发而不可收，所以在此声明，望勿怪。

付小东也是一个人过，这厮倒本打算跟我共度佳节，我回了条短信：梦想有多远，你就给我滚多远。

大事记：

1、刚出去想庆中秋，买包烟；谁知买菜买酒都可刷卡，唯买烟不可刷，抽烟的念头再度被现实狠狠拍下，只得恨恨作罢。

2、买了菜，准备亲自下厨，破天荒第一次，千万别告诉别人我会做饭。

3、下午去古井取中秋月饼一盒，晚上不出去，上书目。月亮是不赏了，共婵娟也没啥意思，细想之下，我和60亿人都共婵娟呢。赏月饼也不错，客舍可做家，月饼当月亮也不坏。

4、网上有人订书160元。幸甚志哉。


去年中秋的月亮，当然也是今年的。

高考首轮遭淘汰，复习了一年。那时听说QQ好玩，于是就请人帮忙申请一个，后来玩得比较疯，连学都不想上了。幸好班主任发觉及时，教导我要为中国之崛起而读书，我于是当着办公室诸多老师的面说，如果我再上网，就直接背书包回家。为表决心，我就牺牲了这个QQ，让帮我申请的那人随便改个秘密扔掉。过不多久，我就十分后悔，再找她要时，早不记得密码了。从此这个号码杳如黄鹤不复返。

中途申请了很多的QQ号，大学时送人送了5个，就给自己剩下现在用的这个。也一直试图找回22375597的密码，可惜未果。今天猛然想起，又在QQ网站上申诉了一次，希望可以找到。我很少丢东西，印象中丢过一部我爸爸用过两年我又接着用一年的三星手机。丢了以后，我在公共电话亭兴高采烈的打电话给我爸说，爸，我手机丢了，赶紧给我买新的。 

我不但不丢东西，还经常不劳而获，比如小灵通，人民币之类的。捡小灵通时，一个男人刚好从一个门里出来，见我弯腰捡了手机，一摸腰，说，我的。我就说，你拿去吧。

捡钱时，一个校警在100块钱的四周转来转去，像在等候失主。可能是平时趾高气扬惯了的，只知抬头看天，不知低头走路，所以视金钱为粪土。我从旁走过，猛然觉得有东西扎眼（那时是晚上，能见度较低，果然是人民币，总要发光的），然后回头捡起来就走，回到教室一看才知是百元大钞。这事发生在高三，比申请QQ号更早一年。

总是听别人说QQ被盗，可我这号就是好，密码简单，也不保护，愣是无人问津。一个可以主动丢弃QQ号的人还怕被盗吗？这也许是没人盗我QQ的一个原因吧。

虽然我至今不知道这淅淅沥沥到底是拟声还是摹状，但还是用上了，

在这俗世，我苏氏又岂可免俗。

出去晚饭时，雨由淅淅沥沥变得犀利，只好

撑着天堂伞，独自走过这悠长、

悠长又寂寥的雨巷。

却没有逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘。

倒是一阵风吹来，浑身起起了鸡皮疙瘩。

在这诗意的晚上，我竟然如此不诗意。

这天一天凉似一天，

难怪毛老师都开始在博客上仿子美诗做《秋兴八首》了。

毛老师真是人才，

生在这样的时代，

毛老师真是屈才。

她说，怎么我结婚你一点也不替我高兴呀？其实不然。我早就替她高兴了。在告诉我之前，我已经知道她结婚的消息，那时高兴得不得了，现在高兴劲过去了，只好故作高兴，可我不是明星，表演得不够以假乱真，故被识破。

我眉头一皱，计上心来，说，我是在替小强难过呀。

小强是我大学室友，砀山人。这厮心直口快，加上心智未开，所以很容易激动。大一时，小强暗恋玲玲，几欲表白，苦无机会，郁闷不已。借寝室卧谈会之机，先向我们表白了。那时，我们对大学的理解有误，认为大学是谈恋爱的好时光也是好地方，后来发现也可以学习。在错误方针的指导下，我们表扬了小强相时而动，敢为天下先的精神并一致支持小强向玲玲表白，唯一的分歧在时间上。

我首先发言：认识不久，了解不多，贸然表白，恐怕欲速不达，切不可操之过急。芹菜和付小东附和我的看法，后来才知道他们之所以附和是因我是寝室长。

姚子以高手自居，高瞻远瞩，分析形势，说表白未必不好，不表白未必好。

大成联系实际，现身说法：你看看我，不就是一见钟情嘛，爱情这东西，没道理的。听我的，要大胆。

校长说，怕什么，早死早超生，美女如云一般，不行咱就再换，表白了再说。

凌某来个请将不如激将，指着小强鼻子说，表白，怕个鸟，你还是不是男人？

小强被大家一怂恿，跃跃欲试。但为了表示民主，转身又问我的意见，我哭笑不得。付小东说，既然你主意已定，又何必多此一问。王小波说，真理往往掌握在少数人手里，但在中国却是少数服从多数。我就是这样失败的。小强也是这样失败的。

第二天晚饭后，大家为小强准备行头。姚子拿出他深藏不露的啫喱水，把小强的头发喷得跟鲁迅的胡子一样倔强，所谓怒发冲冠也不过如此了。付小东从床头抓了几张电话卡，慷慨地交给小强，“拿去打。”他的床头堆满了电话卡，用过的，没用过的，一度让我们觉得他爸是兜售电话卡的。 小强倒也慷慨，不厌其烦地拨了一张又一张，最后绝望地对付小东说，“大哥，都是空卡。”

付小东从口袋里掏出另一张，拨好卡号和密码以及玲玲寝室的电话，这才交给小强。小强颤抖着接过电话，说找玲玲。玲玲倒也没有拒绝，答应十分钟后在不久前看流星雨的操场上见。小强挂掉电话，向我们传达好消息。大家都很高兴，以为小强已经成功了一半。

不到二十分钟，小强表情异样地回来了。我们围将上去问，“搞定了？”小强说，“被搞定了。”大家不胜差异，忙问其故。小强说，我还没开口，她就先发制人，说有男朋友了。我就回来了。

以上就是小强第一次恋爱失败的经过。

这给小强的影响有二，一不敢奢谈爱情，二把我奉若神明。所以在大三被某女约出去的时候，小强非要拉着我一道。那天晚上，老天还颇有情调地下了毛毛细雨，他们俩在前面撑着伞走，我在后面撑着伞像保镖一样跟着，隐约听到小强对此女说，我有女朋友了。

小强毕业后到广州消防工作。前不久给打电话时，我告诉了他玲玲要结婚的消息。小强嘿嘿一笑，说，“往事不必再提。”

刘淇所言，奥运的宗旨是以人为本。多政治化的四个字呀，你咋不说是三个代表唻？哦，三个代表，好是好，“可惜已经过时了”。

以人为本像一条红线，贯穿整个奥运，另一条红线是和谐。自火炬传递始，至超人式点火止，无不散发着人本和和谐气息。只是这以人为本，更像以个人为本；和谐呢，其实不如把“和”换成“胡”，马屁更拍得贴切。我们总叫嚣，不要把奥运政治化，因为奥运是中国人自己的事情，要政治化也要我们自己来搞。

据说全国都在禁放烟花爆竹，我因为没去过我们伟大的祖国的心脏，所以不知首都北京禁了没。天子脚下，谁敢胡为，除了chairman胡？所以据奥运燃放烟花来看，北京一定没有禁，难怪空气质量每况愈下。奥运后的首都空气质量估计要后退几年。不过为了光耀国家门楣，北京，拼了；中国，值了。

开幕式的确不但气势磅礴且文化底蕴深厚，气势磅礴是张氏风格，文化底蕴深厚是北京特色，奥运呢，幸好还剩下一个五环。如果允许，也许张氏更愿意把五环改成四环，由德国的奥迪公司赞助。至此，奥运完成了它的中国化过程。

以下是几点疑问，至今不得其解。

疑问一，为何外国在炫耀其高科技并且靠高科技入侵到中国各个领域的时候，我们还在向世人展示我们可怜的博大精深的传统文化以及四大发明。这些东西像明星赶场一样，出现在中国需要它们支撑面子的任何场合。除了几千年前的古董，中国再没有什么东西拿出来给世人看了吗？

疑问二，若要展示中国传统文化，为何别国运动员都穿着自己国家的民族服装，而我们却清一色的西方的西装？唯一的中国特色就是西装的颜色是中国红，而这红却讽刺性并不属于中国特色。

疑问三，如此中国特色，请问老外们看得懂吗？他们懂笔墨纸砚吗？懂指南针，却懂司南吗？懂手表，却懂日晷吗？懂飞机大炮，却懂突火枪吗？懂激光照排，却懂活字印刷吗？懂铜版纸，却懂蔡伦纸吗？如果不懂，我们起到向世界展示中国的效果了吗？

疑问四，央视导播是不是有窥私癖？1、为何专拍各国所谓美女运动员，连帅哥都不拍？2、为何拍入场人员腿以及腿以下部位？3、为何多次拍腿以及腿以下部位？4、为何拍工作人员整理画布的场景？5、为何拍场内所谓美女服务人员说说笑笑的场景？6、为何拍中国运动员拿着相机蹦跳打闹，争镜头的场景？哎，央视，你就向世人展示这些吗？真不如给拿去做安全套的的注册商标。

不过，据说90%的人对奥运开幕式满意，剩下的10%没有看开幕式。

三国被水煮过，易某品过，已成浑水，吴宇森又来蹚一番，更加物是人非，不知是易中天品对了，还是吴导导错了。其实读读三国志大抵明白，奈何又鲜有人翻，连三国演义也懒。对于电影，有情节算不错了，史实是很难兼顾得到的，只要不把三国的背景放到水浒里，想必都能接受。再退一步讲，现实中尚且没有真实，还苛求电影什么呢？

国外大片大抵情节性很强，国产大片则跟小片类似，直入主题。所以这部赤壁被指为冗长。其实赤壁的大多情节很值得玩味，若只把电影当快餐，追求感官，则不管是牧童的笛声还是诸葛周瑜的琴声，都是冗余。中国的电影自有中国特色，万不可以看国外大片的眼光待之。

中国历史本无真实性可言，都是演义，所以不要提到历史就紧张兮兮，以为是很严肃的话题，谈论起来也要板着脸，看电影也要绷着神经，遇到幽默的地方，赶紧站起来说恶搞。切记，赤壁之战，只在谈笑间。也许若干年后，你我将佩服吴宇森敢吃螃蟹的精神。但今天，注定受争议，没办法，这是吃螃蟹的下场。

历史的伪严肃性，在它只表现其然，而忽略所以然，忽略历史背后的真实，以为一切都是历史的车轮在推动，却没有想到推动历史车轮的依旧是人。至于人为什么要如此如此，赤壁表现的恰是这点。我们要看其然，表现的却是所以然，为人所诟病，在所难免。

没甚心情，写得很乱，个人意见，不供参考。

如果大家真感觉到了我的消失，那至少说明我并非如空气般存在，听起来虽然矫情了点，但确是实话。朋友相继通过各种方式询问我的近况，更有甚者，隔着电话质问我死到哪里去了，就仿佛真的想知道我到底死哪了。古语有云，狐死必首丘，我想若我之死，不在淮北，脸也要朝着淮北的方向。幸运的是，我还健在，呼吸空气，思考问题，写着东西。

我还健在，这是地震后我一直在庆幸的事情。在许多前一秒还鲜活后一秒就血肉模糊的生命面前，什么爱恨悲欢，什么是非对错，都可以滚蛋了。对死，我从不讳言，正如鹿儿所说，经常把死挂在嘴边的人是不会死的。是的，你见过哪个人成天价喊着要死，然后真的死掉的？

毛老师在论及死的时候说，“人之所以死，是路走尽了。像林黛玉，泪尽而逝；王国维，自云五十之年，只欠一死；三毛，万水千山走遍了。就像一部作品，这个人留着没用了，他就死了。”而我觉得，我们为什么而生，就得为什么而死。我们为之而生的目的一旦达到，或永远达不到，就会死。法国沃维尔在《死亡文化史》中说，对死的投入不是对生命期望的延伸，而是对幸福期待的延伸。谨以此句作为对死者的安慰。

地震发生后，我查了四川的地图，发现汶川距离广元很有一段距离，所以觉得花花是安全的。花花就在广元市，她是我唯一网上认识却通过电话的朋友。坐在公车上看新闻报道，我才赶紧给花花发消息，但石沉大海，这样的情况不由人不往坏处想，所幸我不管往哪想，都没有实现过，所以两天后，终于收到了花花平安的短信。我不是个道德高尚的人，我只希望我的朋友们以及朋友的朋友们平安。

但网上有许多高尚的人。他们把自己标榜成道德宗师，到处以自己都做不到的道德标准要求别人。有人愿意牺牲自己的生命成全别人，如果牺牲了自己也未必能成全别人的生命时，我就很道德低下地认为，这种牺牲是没有必要的。但那些站着说话不腰痛的道德宗师则不然，他们认为你该救而不该跑，不救就得被骂，跑了就得被开除党校，校籍。既然你们可以要求别人放弃自己的生命去救人，为什么不要求自己放弃工作支援灾区？

似乎中国人总有一种“看客”的心态，正如鲁迅笔下看烈士被杀头，以及想听阿Q临刑前唱上几句戏的人们。因为事不关己，他们可以悠闲地或坐或卧，以任何舒服的姿势欣赏别人的灾难，然后品头论足，很不负责任的让你如何如何。如果换作他们在地震中，说不定连自己的女儿也不会救，比范某跑得还快。

我喜欢以一种不知感恩的心态去看问题，它使我不受感情控制，从而得出相对正确的结论。这导致许多人认为我不知感恩，即使我否认，你也不信，所以我决定不争辩。

感恩要感对对象，不能盲目。人民子弟兵的任务就是在战时保家卫国，和平时维护人民安全和社会稳定，地震中的用兵一时，就是对养病千日的回报，而这是理所当然的，不然老百姓岂不是白养这么一只庞大的军队。如果非要感恩，不如感恩那些从四方八分赶去四川救灾的志愿者们。

我有一个朋友，她的朋友（非男友）也是我的大学好友。她跟我说，其实他不喜欢我，但对我很好。我说，没有任何目的地对你好，才是真的好。如果他因为爱你而对你好，那是因为他想得到你的爱，如果最终得不到，他还会对你好吗？可能会形同陌路了吧。所以，为了得到他之爱而对你好，那是理所应当，既然如此，就没有什么值得感动的。没有条件，没有目的的好，才需要感恩。

说了这么多，居然是一堆谬论。

昨晚和良子打球回来，我无意间提到上周末见到王文彬教授的事。良子顺便告诉我姚彝铭教授去世了。我一惊，问他如何知道。他说杨慧说的，我想那就是了。她是安大研究生，想必对安大教授的事情多少比我们更了解一些。

记得今年五月二号晚，我和良子毛老师他们扎堆清谈大学时代一些教授的轶事，其中就有姚教授。那时我曾想，以后有机会一定再聆听姚教授的课程，而教授却已在四月上旬辞世。写此篇前，我翻出那时的课堂笔记，姚教授音容犹在，而人已去矣。

姚教授在2001年第一学期教授我们现代汉语课程。他的重点研究方向在语音，所以只教了短短半学期的语音，文字和词汇部分，语法和修辞则由岳方遂教授接替。

姚教授早在上世纪八十年代即从中国社科院语言系硕士毕业，他精通英语、日语和法语，故善把三国语言结合到汉语教学中去，身处中文系的我们误以为转到了外语系。他使我们知道外语的发音是“滚动”过去的，而不是一个字母一个字母发出来的；“七匹狼”却是“Septwolves”为何不是“Sevenwolves”；也使我们知道什么是真正的“Square”； Headhunting是人才公司，商籁体就是十四行诗……

不仅如此，姚教授还把汉语语音由古到今的变化融会贯通起来，并从古今音并用的方言和普通话中挖掘其中的乐趣，他使我们明白为什么motor在上海翻译为马达，北京则为摩托；为什么看望生病的上海朋友不能送苹果；“浒”是形声字却与“许”有不同的发音……

这样，一堂现代汉语课结合了古今中外的语言，再加上其幽默的手势，夸张的肢体语言，发音时那种似有还无的异域情调，往往使得大家听不到下课的铃声。而姚教授却是从不拖堂，讲到精彩处，戛然而止，书本一合，说，下课。我们则一片哗然，集体要求讲完再走，而此时，姚教授早已大步流星而去。

姚教授曾在法国和日本呆过很长时间，对两国文字不仅有天生的语言敏感，更耳濡目染，加上对汉语的研究，学识颇有独到之处。旅法期间，他曾遇一位中国老人，问及故乡时，老人说：hakka。姚教授一听就明白了，您是客家人？老人听“客家”二字，顿时泪眼婆娑。原来老人真客家人，三十年前来法定居，后法语娴熟，母语却发不出，逢人介绍籍贯，均对hakka一片茫然。老人在三十年后听到乡音，自然倍感亲切，两人遂为忘年之交。其时，姚教授不过而立之年，此事距今亦有三十余年。

姚教授一生淡薄名利，只在日趋窄仄的学术分寸净土之间寻求乐趣。他有贤淑的老伴，有漂亮和智慧的女儿，女儿也已成家，外孙绕膝。人生至此，复欲何求？

忆及姚教授之行止，安大其他教授之不堪，几可略而不论。教师不仅传道，授业，解惑，更应言为士则，行为世范，但事实并非如此。安大有名教授黑某，之所以有名，不仅因其为校长之师，更靠一本抄袭的小册子稳坐教授宝座一辈子，然后对其他人颐指气使，动辄指桑骂槐，重则坐冷板凳。某次，北大唐作藩来安大讲座，黑某于高高三尺讲台之上，不顾会场气氛，呼其研究生前排就座，并对已在前排坐定的本科生说，你们是什么人，怎么能坐前排。讲座结束，良子（时任中文系学生会主席）欲代表学生向唐教授致谢。刚说到“我代表中文系学生”，黑某旋即站起指着良子说，你是什么身份，为什么代表中文系学生？我当时真想反问他是谁，为什么像东厂太监一样什么都管。至于其他教授，有的为职称而骂街，为分房而告状，为课时而耿耿，为别人之学识而妒忌，为人师表都抛到哪里去了。

姚教授的授课，使我对现代汉语产生极大兴趣，遂欲报考复旦大学的现代汉语研究生。2002年，姚教授带02级对外汉语课程，我于是跟着听课。课间经常就一些语言问题请教姚教授，均详细解答，不遗余力。当得知我对现代汉语有兴趣时，姚教授慨然赠送我一本字表（此书在商务印书馆《方言调查字表》基础上由姚教授根据自己的心得体会重新修订），希望我在汉语上学有所成。但我有负教授所望，至今虽对汉语仍有独钟，却再也兴不起读书的念头，字表也掩在厚厚的尘埃里了。

方遒教授在纪念姚彝铭的诔文中提到他对姚教授的印象时说，“他就像一幅清幽淡远的水墨画：山色有无中。”而此时，斯人已去，山色依然……

畅销书总有些噱头，不然畅销不起来，这本书的噱头就是克林顿和温总理（这里本用实名，但被屏蔽，原来虚拟世界里也兴避讳）的倾情推荐。当然，他们仨都是皇帝，所以皇帝读皇帝的书，也算是元首对话。但，读书若只是读书，而不能转化为或智慧或动力，抑或是利益的话，则不如不读。

三联书店出版的《沉思录》封面内页写到：“他（马可·奥勒留）坚持同养兄维勒斯一道继承皇帝之位，形成罗马帝国的历史上第一次由两位具有同等地位和权力的皇帝共执朝政。”而这两位倾情推荐者对内没有足够的度量共同执政，对外没有宽容的态度睦邻友好。这书，马可·奥勒留白写了，俩皇帝也白读了。

给我个人的工作，学习和生活带来极大损失。

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大一时，经常去的旧书市场，花冲公园就是其一。其实花冲公园只是公园，本没有书市，但买卖旧书的人多了，便成了书市，这正如地上的路。于是每逢周日上午，书市便如火如荼起来，更加带动了周边假古玩市场，宠物市场，花鸟虫鱼市场的繁荣。

那时门票尚收一元，公园管理者见有利可图，顿时起意，斥资建过山车，收门票三元。门票不是股票，涨了总是不好，但300%的涨幅并没有影响客流量。后来他们才发现，客流是冲着书市去的，顿时又起意，印了一卡车5元的门票，正准备宣布涨价，谁知政府办事效率空前提高，宣布合肥所有公园免费开放。据说过山车和印制门票的资金至今没有回笼。

我们经常去的时候收费一元，但如果起的比卖票的早，这一块钱就可以省下了。为了省下这笔钱，我们于是养成了在公园里的湖边看日出的好习惯。晨练的爷爷奶奶们每逢周日都能看到我们面朝小湖，瑟瑟发抖的背影。

今天起得早，一是因书市早，二是路程远，三是还要去更远的地方。下了公交，一边看着猫儿狗儿们打架，一边被人流挤到门口。抬头一看，巨大的过山车像政府的面子工程一样巍然伫立，显得很有面子。走近才发现这堆废铁早已在风雨里锈迹斑斑，只等寿终正寝。

五六年来，书市并没什么大变化，秩序依旧是那样的乱，还是那样的漫天要价，漫天砍价。折腾了大半天，买了7本书。我的第一想法是，这下可以卖个好价钱了。

出了公园，转车到火车站坐149到安大新区。一路上，风景不可备叙，因为我在沉睡，醒来则被告知还有一半路程，而时间却耗去近一个小时。这让我想起05年去上海的情形，在茫茫上海，我坐公交从上海大学新校区到人民广场，途中两次醒来却发现自己不在人民广场，依然在去人民广场的路上。

在路上，我们花了一个半小时，等于从合肥到南京的距离。我突然害怕起来，闰枚说路程很远的时候，我还暗地里笑她，以为她总是悲观，什么时候都不忘却。现在我所谓乐观，不也是我自己的盲目么？只是她的悲观切近，我的乐观茫远罢了。日子还没开始，我就想起了鲁迅叔叔的名言：这样的日子何时是个尽头呀。

安大新区也是多年没来。第一次也是最后一次是05年，那时风景没这么秀丽，一副百废待兴的鬼样子。士别三年，学校已经出落成公园了，这样的环境，不谈情说爱真是辜负了校方的良苦用心。当然学生们也挺响应号召，所以徒留下天鹅孤单在湖面，成不了双。

看到这么多天真烂漫的笑脸，矫健活泼的身影，开阔的校园，优美的风景，我们能做的就是恨自己早生了三五年，可今天是母亲节，这个想法其实很大逆不道。恰逢有学生组织母亲节签名活动，我信步向前，假装自己是学生，写上母亲节的祝福：早日成材。正要黏在黑板上，一不小心看到一句最实在，最现成的祝福：听妈妈的话。

据说J-L-F的中文字被搜索引擎屏蔽了。今天去农大，却发现我也被屏蔽了。这学校也太不人性化了，我不就是去发个问卷调查嘛，何必戒严呢。后来才知道我把自己高估了，人家还没必要对我如此器重。

我把问卷交给一个朋友，请她代为调查，顺便问她为什么在校门口设关卡，跟围捕一样。她嘿嘿一笑，没有说话，只是把手指向不远处的一座建筑，我顺着方向一看：J-L-F。

在全国抵制J-L-F的行动中，据说合肥正如五四时的北京一样扮演了重要角色；据说大学生也像五四时一样扮演了重要角色；据说农大的学生正如当时的北大一样扮演了重要角色。只是，五四的策动者是GCD，这次抵制运动的策动者，我们就不得而知了。

五四时，政府逮捕了不少学生。在今天的法制社会，这种情况是不会明目张胆发生的，所以并没有听说有学生被捕的事情，即使有也早被屏蔽了。政府很生气，于是照会各大高校领导，甚至殃及池鱼到初高中。教育要从娃娃抓起，其实应该也把幼儿园的领导也照会了。

他们施展惯用的伎俩说，再发现有学生闹事，你们的乌纱不保。校领导回去之后马上照会自己的学生说，再发现有闹事者，你们的学位不保。学生是爱国的，但也是有条件地爱，比如不准不发学位，不准开除，不准逮捕，不准殴打，不准击毙，更不准搞促销。

据说五一还有一次抵制运动的爆发，所以校领导们如临大敌，企图把学生们困在学校里，来个家事国事天下事事事不关心。政治的力量是强大的，我本以为在搜索引擎里没有搜不到的东西，今天才知道，在政治面前，什么都可以瘫痪。看来工具的强大与否，关键要看掌握在谁手里。